Tạp chí văn học, Số phát hành 253-258Viện văn học, 1992 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 87
Trang 20
... tạo thì người Việt sáng tạo như thế nào và sáng tạo đến đâu khi tiếp thu các học thuyết của nước ngoài như Nho , Phật và Đạo ? v.v. . . Bản tham luận rất dài của Gs . Đinh Gia Khánh và PGs . Kiều Thu Hoạch miêu tả kỹ lưỡng các giá trị ...
... tạo thì người Việt sáng tạo như thế nào và sáng tạo đến đâu khi tiếp thu các học thuyết của nước ngoài như Nho , Phật và Đạo ? v.v. . . Bản tham luận rất dài của Gs . Đinh Gia Khánh và PGs . Kiều Thu Hoạch miêu tả kỹ lưỡng các giá trị ...
Trang 53
... tạo , thì cuối cùng đó lại là những biến thể chuyển hóa trung gian giữa nội dung và hình thức mà ngôn ngữ đã " hóa thân " vào để tạo nghĩa . Trong nghiên cứu và giảng dạy hiện nay , xuất phát điểm trên có tầm quan trọng đặc biệt đối với ...
... tạo , thì cuối cùng đó lại là những biến thể chuyển hóa trung gian giữa nội dung và hình thức mà ngôn ngữ đã " hóa thân " vào để tạo nghĩa . Trong nghiên cứu và giảng dạy hiện nay , xuất phát điểm trên có tầm quan trọng đặc biệt đối với ...
Trang 47
... tạo nên cảm giác thẩm mỹ trong ý thức của nhà văn ; " ... rồi dùng điển tích để nơi việc ngày nay , chép việc xưa hay thuật chuyện hiện tại " chính là nhân tố chủ quan của hình thức ( nhà văn - chủ thể sáng tạo ) . Tiếp nhận những nhân ...
... tạo nên cảm giác thẩm mỹ trong ý thức của nhà văn ; " ... rồi dùng điển tích để nơi việc ngày nay , chép việc xưa hay thuật chuyện hiện tại " chính là nhân tố chủ quan của hình thức ( nhà văn - chủ thể sáng tạo ) . Tiếp nhận những nhân ...
Nội dung
Vũ Ngọc Khánh | 81 |
Nguyễn Vượng | 68 |
năm mất nhà văn Thạch Lam Hội thảo khoa học về phong trào Thơ Mới | 2 |
2 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cảm chỉ chủ còn của cũng cuộc dân tộc đã đại đạo đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó đọc độ đối động đời được giải giới Hà Nội hệ hiện hình họ Hoài Thanh hơn kỷ lại lịch sử Liễu Hạnh loại luận mặt Mẫu mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Huy Tưởng người nhận nhất nhiều như những niệm nội nước phải phần Phật giáo phương Quốc rằng rất số sống sự tác giả tác phẩm tạo tập Thạch Lam thần thấy thể thì thống thơ thời thuyết thực thường tiếng tiếp tiểu tôi Trần trị trọng trở Trung Quốc truyện trước từ tượng văn hóa văn học vẫn vấn đề vật vậy về vị việc Viện Văn học Việt với xã hội xuất