天理大学学報, Tập 28天理大学, 1976 |
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Trang 13
... れる。( 51 )エマソンは,「自然の美は,人間の心の美である。自然の法則は,彼の心の法則である。彼が自然を知らなければ,それだけ彼は自分の心をまだ所有していない。そして結局,古代の ... れるのではなかろうかと思われる。 エマソンの宗教的自然について 13.
... れる。( 51 )エマソンは,「自然の美は,人間の心の美である。自然の法則は,彼の心の法則である。彼が自然を知らなければ,それだけ彼は自分の心をまだ所有していない。そして結局,古代の ... れるのではなかろうかと思われる。 エマソンの宗教的自然について 13.
Trang 55
... れる円」あるいは「くもの巣のくり返し」の世界に置かれている。サイラスはエピーという子供の助けによりこのくもの巣の永遠にくり返えされる円から逃れることが出来るが,スティーヴィーには自分の描く無数の円から逃れるすべはない。ましてや自らが ...
... れる円」あるいは「くもの巣のくり返し」の世界に置かれている。サイラスはエピーという子供の助けによりこのくもの巣の永遠にくり返えされる円から逃れることが出来るが,スティーヴィーには自分の描く無数の円から逃れるすべはない。ましてや自らが ...
Trang 110
... れる。さらに 36 ( 37 )に於ける動詞 hacer ( se ) , ser の「変化」表現は「起点」を広義に解すれば,当然生れる用法であり,その過程で観察されたように「起点~変化~材料~手段~関係・事柄」の推移は注目に値しよう。最後にこの前置詞とその後にくる後項 ...
... れる。さらに 36 ( 37 )に於ける動詞 hacer ( se ) , ser の「変化」表現は「起点」を広義に解すれば,当然生れる用法であり,その過程で観察されたように「起点~変化~材料~手段~関係・事柄」の推移は注目に値しよう。最後にこの前置詞とその後にくる後項 ...
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Blix Condy Dreiser esto Ibid Japón Madeleine Norris Padre seda あっ あり イアーゴウ エマソン エミーリア オセロ オセロウ ここ さらに シェイクスピア ジュード スペイン スラヴ主義 ソヴェト それは だけ たち つの でも という とも なかっ なっ など なら ならない なる において における によって による に対する プーシキン プロヴァンス語 べき ヘンリー また マチャド まで より られ られる レガット れる ろう ロシア ロレンス 以上 意識 意味 価値 科学 貨幣数量説 解除 革命 関係 紀要 教育 経済 研究 現実 考え 裁判 作品 山添村 詩人 自然 自分 社会 宗教 修道院 述べ 小説 昭和 場合 人間 世界 生活 生産 精神 前置詞 存在 損害賠償 対し 大学 天理大学 土地 動詞 奈良県 奈良市 農民 彼ら 文学 変化 問題 理論 歴史 魯迅 стр