Tạp chí văn học, Số phát hành 172-174Viện văn học, 1978 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 85
Trang 37
... tiếng cười nói như Tú Mỡ trong cuốn Kinh nghiệm làm thơ trào phúng , đó là « hạt muối , vị mặn của thơ trào phúng . Từ trước tới nay đã nhiều người bàn đến vị trí của tiếng cười trong thơ trào phúng . A - ri - xtốt cho cái đáng cười là ...
... tiếng cười nói như Tú Mỡ trong cuốn Kinh nghiệm làm thơ trào phúng , đó là « hạt muối , vị mặn của thơ trào phúng . Từ trước tới nay đã nhiều người bàn đến vị trí của tiếng cười trong thơ trào phúng . A - ri - xtốt cho cái đáng cười là ...
Trang 38
... tiếng cười gắn của sự căm hờn . Có tiếng cười biếm họa , cũng có tiếng cười châm biếm lạc quan ... Cái cười chân chính , do bản chất của nó , rang tinh nhân đạo sâu sắc , nó phục vụ cho mục đích khẳng định tất cả những cái gì tốt đẹp ...
... tiếng cười gắn của sự căm hờn . Có tiếng cười biếm họa , cũng có tiếng cười châm biếm lạc quan ... Cái cười chân chính , do bản chất của nó , rang tinh nhân đạo sâu sắc , nó phục vụ cho mục đích khẳng định tất cả những cái gì tốt đẹp ...
Trang 40
... tiếng cười mới có ý nghĩa xã hội . Tiếng cười trong thơ trào phúng , gắn chặt với tính dân tộc . Tiếng cười phải biểu hiện được những ý nghĩ và hoài bão của nhân dân và phù hợp với những yêu cầu của cuộc sống thì tiếng cười đó mới mang ...
... tiếng cười mới có ý nghĩa xã hội . Tiếng cười trong thơ trào phúng , gắn chặt với tính dân tộc . Tiếng cười phải biểu hiện được những ý nghĩ và hoài bão của nhân dân và phù hợp với những yêu cầu của cuộc sống thì tiếng cười đó mới mang ...
Nội dung
Résultats nouveaux dans la recherche sur | 100 |
NAM LIÊN Prem Chand et la réalité sociale indienne 118 | 118 |
Victor Hugo militant 129 | 129 |
4 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
Ấn Độ ấy bài bản bằng bị biết bộ cả các cách mạng cảm cần chất chỉ chiến chủ nghĩa chữ chưa còn của cũng cuộc sống dân tộc dựng đã đại đất đầu đây đề đến đều điều định đó đọc độ đối với động đời được đường giải giới giữa Hà Nội hệ hiện hình họ Hồ Xuân Hương hơn hợp lại lịch sử lớn mặt mình một mới mỹ năm nền nghệ thuật nghiên cứu nghiệp Nguyễn người nhận nhất nhiều như những những người nội nước phải phần phương quốc rằng rất sản sắc sẽ sự sức tác giả tác phẩm tạo tập tế thấy thể thì thơ thời thuyết thứ thực tiến tiếng tiếp tình Trần trị truyện trước trường từ tượng văn học vẫn vấn đề vật vậy về việc Việt với xã hội xuất