Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 74
Trang 64
Phương pháp luận nghiên cứu so sánh hiện đương gặp những khó khăn , chưa thoát ra được những đường ṃn mà người đọc ngày nay không bằng ḷng với sự ghi nhận giản đơn ( và hời hợt ) những chỗ giống nhau và khác nhau , hướng về phương Tây ...
Phương pháp luận nghiên cứu so sánh hiện đương gặp những khó khăn , chưa thoát ra được những đường ṃn mà người đọc ngày nay không bằng ḷng với sự ghi nhận giản đơn ( và hời hợt ) những chỗ giống nhau và khác nhau , hướng về phương Tây ...
Trang 34
Như vậy sử thi Ấn Độ cũng như “ mọi thứ văn học nghệ thuật không phản ánh hiện thực đơn giản kiểu gương soi ” mà phản ánh theo phương pháp riêng của sử thi và theo cách của Ấn Độ . Phương pháp đó xét cho cùng lại rất chân thực v́ vượt ...
Như vậy sử thi Ấn Độ cũng như “ mọi thứ văn học nghệ thuật không phản ánh hiện thực đơn giản kiểu gương soi ” mà phản ánh theo phương pháp riêng của sử thi và theo cách của Ấn Độ . Phương pháp đó xét cho cùng lại rất chân thực v́ vượt ...
Trang 39
Quá tŕnh hiện đại hoá văn học được hiểu như sự vận động lịch đại của văn học , sự khác biệt của các giai đoạn văn học xét về phương diện thời gian . Nói đơn giản đó là vấn đề cái cũ và cái mới , xét không phải trong b́nh diện đồng đại ...
Quá tŕnh hiện đại hoá văn học được hiểu như sự vận động lịch đại của văn học , sự khác biệt của các giai đoạn văn học xét về phương diện thời gian . Nói đơn giản đó là vấn đề cái cũ và cái mới , xét không phải trong b́nh diện đồng đại ...
Nội dung mọi người đang nói đến - Viết bài đánh giá
Chúng tôi không t́m thấy bài đánh giá nào ở các vị trí thông thường.
Nội dung
Tale of Xuan Huong a Korean song of love | 39 |
A new creativity of modern revolutionary literature to be stirred 3 | 3 |
The Confucian ethic proves to be heavy for those who adhere | 16 |
63 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biến biết b́nh bộ cả các cách cảm câu chỉ chiến chính chủ c̣n cổ của cũng cuộc dân đă đại đặc đầu đây để đến điểm điều định đó đoàn đối động đời được giả gian giáo giới giữa hành hiện h́nh họ hoá Hồ hơn khác kỉ lại lịch sử loại luận lực mặt ḿnh một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên nghiên cứu ngôn Nguyễn người nhận nhất nhiều như những nước phải pháp phát phong phương Quốc rằng rất sáng sinh số sống sự tác phẩm tạo tâm tập thần thấy thể th́ thiên thơ thời thực thường tiếng tiếp tiểu t́nh tôi tranh tŕnh Trọng Trung truyện truyền thuyết trước từ tưởng văn học vẫn vật vậy về việc Việt với xă hội Xuân xuất yêu