Tạp chí văn học, Số phát hành 335-340Viện văn học, 2000 |
Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 82
Trang 39
... niệm đẹp ” , tức là sự phát triển của “ ý niệm tuyệt đối ” để đạt tới “ nghệ thuật lí tưởng ” . a- Hệ thống nghệ thuật được trình bày theo tuyến lịch đại : Trong Triết học lịch sử , Hêghen chia lịch sử thế giới thành ba giai đoạn ...
... niệm đẹp ” , tức là sự phát triển của “ ý niệm tuyệt đối ” để đạt tới “ nghệ thuật lí tưởng ” . a- Hệ thống nghệ thuật được trình bày theo tuyến lịch đại : Trong Triết học lịch sử , Hêghen chia lịch sử thế giới thành ba giai đoạn ...
Trang 33
... niệm văn học để chấp nhận một quan niệm khác là một sự , thay đổi sâu sắc và triệt để , nhưng ở mỗi người sự từ bỏ và chấp nhận không bao giờ là hoàn toàn , là triệt để . Điều đó tạo ra khuynh hướng riêng trên con đường hiện đại hoá văn ...
... niệm văn học để chấp nhận một quan niệm khác là một sự , thay đổi sâu sắc và triệt để , nhưng ở mỗi người sự từ bỏ và chấp nhận không bao giờ là hoàn toàn , là triệt để . Điều đó tạo ra khuynh hướng riêng trên con đường hiện đại hoá văn ...
Trang 40
... niệm rành mạch , không được ý thức một cách triệt để trong khi xem xét các hiện tượng văn học cụ thể thì việc nghiên ... niệm hiện đại hoá liên quan chủ yếu với khái niệm về quá trình văn học , sự vận đông của cả nền văn học chứ không ...
... niệm rành mạch , không được ý thức một cách triệt để trong khi xem xét các hiện tượng văn học cụ thể thì việc nghiên ... niệm hiện đại hoá liên quan chủ yếu với khái niệm về quá trình văn học , sự vận đông của cả nền văn học chứ không ...
Nội dung
The numerous problems in the literature of 18th and first half of 19th | 3 |
Vu Trong Phung and real historical events | 12 |
Che Lan Vien and the heavy literary yoke | 19 |
64 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biến biết bộ cả các cảm chất chỉ chiến chủ chuyện còn cổ của cũng cuộc dân diễn đã đại đặc đầu đây để đến đều điểm điều định đó đối động đời được giới giữa Hà Nội Hàn Mặc Tử hệ hiện hình họ hoá Hồ hơn hợp kể kỉ kịch lại lịch sử loại luận mặt mình một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên cứu Nguyễn Nguyễn Công Hoan Nguyễn Lộ Trạch ngữ người nhận nhất nhiều như những nước phải phương Quốc rằng rất số sống sự tác phẩm tại tạo tập thần thấy thể thì thống thơ thời thứ thực thường tiếng tiếp tình tộc tôi trị Trọng trở Trung Quốc truyện truyền thuyết trước từ tượng văn học vẫn vật vậy về việc Việt với Vũ Trọng Phụng xã hội Xuân Diệu xuất