Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 87
Trang 28
1.3 Trong một phát ngôn riêng lẻ có thể chứa nhiều giọng điệu khác nhau . Lí thuyết của Bakhtin luôn luôn vận dụng cho văn bản , nghĩa là cho một chuỗi các phát ngôn của văn bản chứ chưa bao giờ áp dụng cho từng phát ngôn riêng lẻ .
1.3 Trong một phát ngôn riêng lẻ có thể chứa nhiều giọng điệu khác nhau . Lí thuyết của Bakhtin luôn luôn vận dụng cho văn bản , nghĩa là cho một chuỗi các phát ngôn của văn bản chứ chưa bao giờ áp dụng cho từng phát ngôn riêng lẻ .
Trang 29
nghĩa là chỉ có một chủ ngôn tinh thần . Vấn đề đặt ra ở đây là có thể tồn tại nhiều chủ ngôn tinh thần khác nhau trong một phát ngôn . Đó là những chủ ngôn sóng đôi . Có những công cụ ngôn ngữ và phi ngôn ngữ tạo ra những chủ ngôn sóng ...
nghĩa là chỉ có một chủ ngôn tinh thần . Vấn đề đặt ra ở đây là có thể tồn tại nhiều chủ ngôn tinh thần khác nhau trong một phát ngôn . Đó là những chủ ngôn sóng đôi . Có những công cụ ngôn ngữ và phi ngôn ngữ tạo ra những chủ ngôn sóng ...
Trang 30
Trong “ sự phát ngôn ” không mang khái niệm hành vi ngôn ngữ cũng như khái niệm tác giả chủ thể của phát ngôn . Nghĩa là không cho rằng sự phát ngôn là hành vi ngôn ngữ của một người để tạo ra một phát ngôn . .2.2 Nghĩa và ư nghĩa Liên ...
Trong “ sự phát ngôn ” không mang khái niệm hành vi ngôn ngữ cũng như khái niệm tác giả chủ thể của phát ngôn . Nghĩa là không cho rằng sự phát ngôn là hành vi ngôn ngữ của một người để tạo ra một phát ngôn . .2.2 Nghĩa và ư nghĩa Liên ...
Nội dung mọi người đang nói đến - Viết bài đánh giá
Chúng tôi không t́m thấy bài đánh giá nào ở các vị trí thông thường.
Nội dung
Tale of Xuan Huong a Korean song of love | 39 |
A new creativity of modern revolutionary literature to be stirred 3 | 3 |
The Confucian ethic proves to be heavy for those who adhere | 16 |
63 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biến biết b́nh bộ cả các cách cảm câu chỉ chiến chính chủ c̣n cổ của cũng cuộc dân đă đại đặc đầu đây để đến điểm điều định đó đoàn đối động đời được giả gian giáo giới giữa hành hiện h́nh họ hoá Hồ hơn khác kỉ lại lịch sử loại luận lực mặt ḿnh một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên nghiên cứu ngôn Nguyễn người nhận nhất nhiều như những nước phải pháp phát phong phương Quốc rằng rất sáng sinh số sống sự tác phẩm tạo tâm tập thần thấy thể th́ thiên thơ thời thực thường tiếng tiếp tiểu t́nh tôi tranh tŕnh Trọng Trung truyện truyền thuyết trước từ tưởng văn học vẫn vật vậy về việc Việt với xă hội Xuân xuất yêu