Từ bên trong sách
Kết quả 1-3 trong 85
Trang 67
bằng cách thức ngưng thần , hoạt động ḱ diệu nhất của con người là làm sao phải đạt đến mức độ vô thức , vượt ra ngoài sự chi phối của ư thức . Cách nghĩ này bắt nguồn từ Trang Tử . Từ Trang Tử người ta áp dụng trong sáng tạo nghệ ...
bằng cách thức ngưng thần , hoạt động ḱ diệu nhất của con người là làm sao phải đạt đến mức độ vô thức , vượt ra ngoài sự chi phối của ư thức . Cách nghĩ này bắt nguồn từ Trang Tử . Từ Trang Tử người ta áp dụng trong sáng tạo nghệ ...
Trang 68
Thương Lang trong Thương Lang thi thoại th́ nói đến " nhập thần " : " Thơ mà đạt đến cùng cực th́ chỉ có một . Đó là nhập thần . Thơ mà nhập thần th́ vô cùng vô biên . Riêng có Lư , Đỗ là đạt được . Những người khác mà đạt được ít lắm ...
Thương Lang trong Thương Lang thi thoại th́ nói đến " nhập thần " : " Thơ mà đạt đến cùng cực th́ chỉ có một . Đó là nhập thần . Thơ mà nhập thần th́ vô cùng vô biên . Riêng có Lư , Đỗ là đạt được . Những người khác mà đạt được ít lắm ...
Trang 69
Nguyễn Văn Siêu , Miên Thẩm , nói đến thần trong hội hoạ . Ông dùng cách nói của Tô Đông Pha để nói về vẽ hổ : " Hoạ sư nói : Trong bụng nảy ra con hổ thực , Bút mực biến hoá tay ứng với tên " ་ ་ ( Đỗ Văn Hỷ dịch ) Chu Mạnh Trinh nhắc ...
Nguyễn Văn Siêu , Miên Thẩm , nói đến thần trong hội hoạ . Ông dùng cách nói của Tô Đông Pha để nói về vẽ hổ : " Hoạ sư nói : Trong bụng nảy ra con hổ thực , Bút mực biến hoá tay ứng với tên " ་ ་ ( Đỗ Văn Hỷ dịch ) Chu Mạnh Trinh nhắc ...
Nội dung mọi người đang nói đến - Viết bài đánh giá
Chúng tôi không t́m thấy bài đánh giá nào ở các vị trí thông thường.
Nội dung
Tale of Xuan Huong a Korean song of love | 39 |
A new creativity of modern revolutionary literature to be stirred 3 | 3 |
The Confucian ethic proves to be heavy for those who adhere | 16 |
63 phần khác không được hiển thị
Ấn bản in khác - Xem tất cả
Thuật ngữ và cụm từ thông dụng
ấy bài bản bằng bị biến biết b́nh bộ cả các cách cảm câu chỉ chiến chính chủ c̣n cổ của cũng cuộc dân đă đại đặc đầu đây để đến điểm điều định đó đoàn đối động đời được giả gian giáo giới giữa hành hiện h́nh họ hoá Hồ hơn khác kỉ lại lịch sử loại luận lực mặt ḿnh một mới năm nghệ thuật nghĩa nghiên nghiên cứu ngôn Nguyễn người nhận nhất nhiều như những nước phải pháp phát phong phương Quốc rằng rất sáng sinh số sống sự tác phẩm tạo tâm tập thần thấy thể th́ thiên thơ thời thực thường tiếng tiếp tiểu t́nh tôi tranh tŕnh Trọng Trung truyện truyền thuyết trước từ tưởng văn học vẫn vật vậy về việc Việt với xă hội Xuân xuất yêu