天理大学学報, Tập 28,Số phát hành 104-108天理大学, 1976 |
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Trang 38
... それは作家が思念停止を自らに許したその在所にこそ建設可能なもので,それはむしろ妥協の所産でありつまりは一般の精神風土への順化と言わるべきであろう。厳密には詩的構築世界での青年期から壮年期そして老年期に至る経過とそのより真実の姿が読者の側 ...
... それは作家が思念停止を自らに許したその在所にこそ建設可能なもので,それはむしろ妥協の所産でありつまりは一般の精神風土への順化と言わるべきであろう。厳密には詩的構築世界での青年期から壮年期そして老年期に至る経過とそのより真実の姿が読者の側 ...
Trang 21
... それは私にとっては最も恐るべき神秘の謎。十字架にかけられた子! "それはどんな日本でも持っている,「生」と「死」に対する考え方も,カスティリャ台地に住む人の考え方とは全く似ていないからだ。スペイン人にとって「生」とは輪廻的なものではない。木 ...
... それは私にとっては最も恐るべき神秘の謎。十字架にかけられた子! "それはどんな日本でも持っている,「生」と「死」に対する考え方も,カスティリャ台地に住む人の考え方とは全く似ていないからだ。スペイン人にとって「生」とは輪廻的なものではない。木 ...
Trang 29
... それは死刑執行人であり,刺客である様に見える。しかしその原因には,太陽の光,と大地の渇がある。東洋人にとって「生」を与えるものは「水」である。水は生命の象徴であり,大地に浸み込み,種をふくらませ伸びさせ,木に迄かえてゆく。イスラエル人又は ...
... それは死刑執行人であり,刺客である様に見える。しかしその原因には,太陽の光,と大地の渇がある。東洋人にとって「生」を与えるものは「水」である。水は生命の象徴であり,大地に浸み込み,種をふくらませ伸びさせ,木に迄かえてゆく。イスラエル人又は ...
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Blix Condy esto Ibid Japón Madeleine Norris Padre seda あっ あり イアーゴウ エマソン エミーリア オセロウ ここ さらに シェイクスピア ジュード スペイン スラヴ主義 ソヴェト それは だけ つの できる でも という とも なかっ なっ など なら ならない なる において における によって による に対する プロヴァンス語 べき ヘンリー また まで より られ られる レガット れる ろう ロシア 以上 意味 運動 恩田昌史 価値 科学 貨幣数量 貨幣数量説 解除 革命 関係 紀要 教育 経済 研究 現実 攻撃 考え 作品 山添村 施設 詩人 自然 自分 社会 修道院 昭和 場合 人間 世界 生活 生産 精神 前置詞 存在 多く 体育 対し 地域 天理市 天理大学 天理大学学 土地 動詞 奈良県 奈良市 農民 彼ら 文学 変化 問題 要求水準 魯迅